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男同志伴侶陳敬學、高治瑋，在公開婚宴後，因辦理結婚登記遭戶政事務所拒絕，打行政訴訟挑戰國內的結婚登記制，雖然台北高等行政法院上午決定再開辯論，並透露將聲請大法官解釋，不失為一個好方法，可藉此全盤檢視同志婚後的牽涉的相關法律。

爭取同志婚權的男同志陳敬學表示，結婚應該是基於真愛而結合，不因性別的差異而遭到剝奪，他深具信心的認為，台灣有機會成為亞洲第一個承認同志婚姻合法的國家。

台灣目前的社會氣氛，對於出櫃的同志，已漸能接受，甚至認為不應對同性戀者有任何歧視，但接受同性戀，與法律同意同志婚權，則仍有相當大的認知差距，而且遭相當大比率的異性戀者反對。

婚姻關係，本是一種法律契約，合則辦理登記，約束彼此，不合就解約、離異。就邏輯來看，反對同志結婚權者，目前看來大部分是異性戀者，就法律間的當事人適格與否問題，應該是同性戀者可以主張，異性戀者無權過問，除非同性戀者自己反對結婚權。

然而，同志婚權牽涉的法律極廣，也涵蓋因結婚衍生的親權行使、撫養，乃至因婚姻所生的財產分配、遺產繼承等民法問題，此外，還有社會上的道德、宗教信仰等因素在拔河。由居憲法上位的高度來看同志婚權，才是正本清源之道，也才能解決問題。

國內對同志權益的現況，在性別平等工作法上，同志找工作，不應被禁止或歧視；令同志團體不解的是，為何結婚要考慮性別而被禁止，未來有待大法官給個答案。